LES UNES

Céline, Ici Londres ! Alain Nicolas dans l’Humanité s’intéresse à ce nouvel opus sorti de la malle de Céline ; il ne s’agit plus de comparer, de lire dans une œuvre une autre, à venir, mais de découvrir un roman inédit : « Londres, loin d’être une fiction nihiliste, se présente comme un roman d’apprentissage moins désabusé qu’on croirait, et il ouvre des perspectives singulières sur l’œuvre célinienne. » La description des bas-fonds de Londres est saisissante ; elle mêle les clichés de l’aventure interlope assez en vogue depuis la Belle époque (souteneurs et mauvais garçons en tous genres) et une confiance dans l’humain représenté ici par un médecin juif que Céline décrit en puisant dans la gamme habituelle de sa rhétorique ignominieuse tout en lui reconnaissant des qualités humaines au-dessus de la moyenne une attitude « qui n’a pas fini d’interroger quand on sait que, deux ans plus tard, il écrira les pamphlets antisémites qu’on connaît » L’explication relève sans doute davantage de la psychologie que de la littérature.

Rachel Cusk ou une écrivaine en une du Libé des livres samedi. Un roman, nous dit Thomas Stélandre qui pourrait passer pour un vaudeville, avec différents couples qui se rencontrent dans une résidence secondaire, des initiales pour les deux personnages principaux, M, la narratrice, et L le peintre qu’elle a invité. Mais le texte va plus loin, M, par exemple nous dit Rachel Cusk est « quelque chose de plus éternel dans le féminin. Une sorte d’itinérance de l’esprit, sans cesse en train de se demander : est-ce tout ? Qu’est-ce que cela veut dire ? Est-ce que je ne peux pas être davantage, en faire davantage ? ». Désormais parisienne, l’auteure se dit à la fois attachée aux lieux du récits et à l’âge, le sien à travers sa conciliation avec le récit.

« J’ai voulu montrer que la mise par écrit de l’enseignement et de la brève vie publique d’un rabbi galiléen du premier siècle de notre Ere est devenue une formidable question de langage. » C’est Frédéric Boyer qui le dit et Elodie Maurot de Livres et idées qui le souligne. Après un rappel du travail déjà accompli par l’auteur dans la traduction et la direction d’édition dans ce domaine, la critique loue son texte qui « se déploie ici comme un poème qui est aussi une longue épopée. Il est scandé par des retours à la ligne qui le rythment, le façonnent, cadrent des scènes visuelles, presque cinématographiques ». Des choix de vocabulaire sont également présents : « confiance » » pour foi, « manque » pour péché, « la vie à jamais » pour la vie éternelle. Gageons (sans risque) que ce travail aura « ses thuriféraires et ses détracteurs ».

« La feuille de température d’une société brutale et paniquée qui n’est pas sans rappeler la nôtre. » Nous dit Philippe Lançon avant d’ajouter « l’émotion de l’auteur est son thermomètre » ; et cet auteur c’est Maurice Garçon, avocat mondain dont le journal couvre le XXe siècle dans ce qu’il a de plus âpre, de 1912 à 1967. Selon la formule du critique c’est un « notable récalcitrant » qui commente, et sa carrière, et son siècle à l’acide. Il assiste à l’exécution d’un de ses clients mais regarde surtout les spectateurs, entre inhumanité et bêtise brute. Son art le plus tranchant est celui du portrait, celui de Laval par exemple dont il souligne à la fois la saleté corporelle et l’arrivisme efficace ou celui de Blum « meneur d’homme redoutable, juif destructeur qui fusillerait son père s’il le croyait nécessaire à ses folles imaginations » parce que Garçon ce sont aussi des « préjugés, … nombreux et gratinés » nous prévient Lançon.

La une du Monde (après celle de La Croix) pour Revolusi, le curieux livre de David Van Reybrouck, curieux auteur, par ailleurs « historien, romancier, essayiste, auteur de théâtre, poète et activiste du climat. » nous dit Florence Noiville. Ce livre retrace la guerre de libération du peuple indonésien dont la réussite sera entérinée par la conférence de Bandung dont nous avons oublié le nom mais qui marque cependant le début du « non-alignement » et, rappelle la critique : « la décolonisation, la lutte anti- impérialiste en Amérique latine, le mouvement des droits civiques aux Etats-Unis, accélérant même, en réaction, la formation de la future Communauté européenne. » L’auteur a recueilli, durant un long travail d’investigation, les souvenirs des derniers survivants « Ces voix de Java, des Moluques, de Sumatra…, toutes ces paroles qui n’avaient guère dépassé les frontières d’un village ou d’un cercle familial, on ne les avait jamais entendus en Occident. » C’est la une mais le cahier documentaire porte sur les textes me-too.

François Cheng occupe à lui tout seul la une et le cahier central du Figlitt ; comme le rappelle Etienne de Montety il est « le plus célèbre et le plus méconnu des poètes français d’aujourd’hui ». Né en Chine, il a choisi de rester à Paris tandis que sa famille prenait la route de l’exil américain et s’est donné une langue plutôt qu’un pays. Deux sources et deux lectures se font concurrence dans l’appréhension de son œuvre, l’aspect orphique et l’aspect chrétien. Pour la première Jean-Pierre Lemaire, lui-même poète insiste sur son goût pour les formes brèves et conclut : « il occupe une place singulière comme passeur entre les deux cultures, chinoise et française et, surtout, peut-être, comme représentant de cette « voie orphique » aujourd’hui délaissée au profit d’une poésie de la « présence », de l’ici et maintenant. »

Dans le pêle-mêle

Anne Serre a toujours eu une écriture particulière que résume ainsi Muriel Steinmetz : « des pistes suivies puis délaissées, une ou deux sorties de route et de menues énigmes qui tiennent en deux ou trois lignse dans un coin » Francine de Martinoir tente pour La Croix de s’orienter dans ce labyrinthe. Pas facile entre personnages et entités. Nastassja Martin est une ethnologue qui attire l’attention sur les peuples du nord, entre Alaska et Kamtchatka ou entre Gwich’in et Even, peuples premiers qui ont cherché des solutions face à leur mise en péril par les sociétés dominantes qu’ils subissent. Elle annonce une nouvelle anthropologie dans « un style très particulier d’écriture, opposé à toute hiérarchie entre recherche et littérature. »

Portraits/Entretiens

Entretien dans le MDL avec Frédéric Marty qui a mis en chantier l’édition des œuvres de Louise Dupin, la féministe de 1750. Et, en dernière page, avec Nastassja Martin, anthropologue, voir plus haut. Deux rencontres dans le LibélS : Rachel Cusk, écrivaine anglaise peu connue et Jenny Erpenbeck écrivaine allemande de notoriété plus affirmée.

Index des auteurs cités dans les suppléments littéraires de cette semaine (cliquer ici pour télécharger)