Chronique 2026 – 08

Les Unes

 Du côté du temps de l’esclavage

La légende de l’esclave qui a inventé le piano jazz n’est certainement pas neuve, mais Paul Greveillac en fait un roman.

Christophe Henning de La Croix relève : « Et si c’était comme cela qu’étaient nés le blues, le jazz, le negro-spiritual que fredonnent les ouvriers de la plantation ? Il faudra encore tout un XIXe siècle pour s’y retrouver, mais il a bien fallu que quelqu’un ouvre la voie, et pourquoi pas le héros de Paul Greveillac. » Très vite, certains membres de la famille se lassent de l’attention portée au jeune surdoué qui est à la fois jalousé par les maîtres et déplacé de son rôle initial, un créateur indépendant qui gêne sa famille, « pas encore affranchi mais qui ne fait plus partie du peuple esclave. » Entre musique et liberté réelle.

Les Haïtiens eux ont bien du mal avec leur île autrefois dominée par l’esclavage. Mais comme le souligne Tiphaine Samoyault : « Même si la majorité des gens ne lit pas et ne sait pas lire en Haïti, la poésie, le théâtre, l’existence même des livres restent des choses très importantes, beaucoup plus que dans bien des pays. » Elle en rencontre donc l’un des principaux protagonistes, Lyonel Trouillot, dont le roman se trouve, de fait, en une. L’argument en est simple : un jeune fonctionnaire, au lieu de se limiter à l’inventaire d’une bibliothèque, donne la parole aux anonymes dont « les voix ont été jusqu’alors étouffées. » De même l’auteur dirige-t-il un atelier au sein duquel peuvent s’exprimer les jeunes qui souffrent et endurent le quotidien d’un pays ravagé.

Du côté de l’Est

Le Rendez-vous des livres offre sa une au roman étrange de Nicole Caligaris, intitulé Le Gogol. Soit un homme qui vole un manteau, ou du moins, l’emprunte et se justifie ensuite en mettant en cause l’institution, et, par-dessus tout, l’institution psychiatrique. La femme qui assiste à sa confession dans un café et qu’il s’obstine à parer du titre de juge, pense d’abord qu’il s’agit d’un simple aliéné, puis, nous dit Alain Nicolas : « Si la narratrice prête l’oreille, c’est qu’elle-même, écrivaine, payée par le ministère pour ensevelir la littérature sous la communication culturelle se sent coupable d’avoir brisé « L’ange du bizarre ». » Autrement dit d’avoir négligé la littérature au profit « de l’administration du livre et de la lecture » qu’elle finit par critiquer. 

Quant à Lea Ypi, elle est à la fois chargée de cours au Collège de France et autrice d’un roman consacré à sa grand-mère albanaise, suspecte de compromission soit fasciste, soit communiste – du communisme albanais ce qui n’est pas rien. En revanche, son arrière-grand-père a bien été le premier ministre d’une Albanie fasciste. Outre la une de Libération ce samedi, elle est dans le Figlitt mais essentiellement autour de l’histoire familiale et du rattachement de celle-ci aux querelles de l’Empire ottoman. « À la fin, nous dit Astrid de Larminat, on sent que Lea Ypi, la philosophe kantienne est prise de vertige devant le néant où disparaît in fine la vie de ceux qui ont souffert dignement sur cette terre avant nous. » Pas différent du côté de Virginie Bloch-Lainé qui s’intéresse aux déchirures de l’autrice.

L’actualité

Comme souvent en janvier, Michel Houellebecq fait l’actualité, ici pour la continuité de son œuvre poétique. « Sans surprise, nous dit Thierry Clermont, le fond du décor est dévasté ou menaçant, la tonalité générale est sombre, l’atmosphère, crépusculaire. » Et de citer quelques titres, Dans un pays à la dérive, Tristes falaises, En attendant l’envahisseur… Le titre du recueil ? Combat toujours perdant. Sic.

Dans le LibéJ un article de Robert Maggiori à propos de T’es sérieuse ? le livre de Laélia Véron et Guillaume Fondu consacré à l’ironie. L’œuvre analyse beaucoup d’exemples médiatiques contemporains et repose sur des bases philosophiques rigoureuses nous dit-il. Il en souligne la complexité : « Plus on avance dans « T’es sérieuse ? » plus on réalise à quel point il est difficile de tracer dans l’ironie des lignes bien droites, au point qu’on ne saurait dire avec netteté si elle est une arme de domination ou un moyen de lutter contre les dominations. » Avant de conclure : « aucune société politique ouverte ne pourrait se bâtir si elle bannissait l’ironie, l’humour, la satire, bref la critique. » La littérature, critique ou non, énonce parfois des vérités incontestables.

Dans le Pêle-mêle

Andrea Bajani a bénéficié de longs articles dans nos principaux supports tant son roman a créé un événement voire un malaise. Il y met en scène un fils qui quitte brusquement ses parents. Il ne s’agit pas d’une crise d’adolescence, il a 41 ans, mais d’une décision mûrement réfléchie, qui le coupe à jamais de ce milieu familial toxique. Pour Florence Noiville, il s’agit d’un des meilleurs romans de cette rentrée ; chez lui, en Italie, le livre a libéré ou irrité des milliers de lecteurs car le choix du fils questionne les figures des parents, père dictateur, mère absolument effacée. En abandonnant cette dernière à la tyrannie paternelle, le fils refuse de jouer et le rôle de favori et le rôle d’opposant qu’on aimerait lui voir tenir. Emmanuel Carrère qui apparaît en 4ème de couverture interroge : « Peut-on se débarrasser de ses parents ? Du mal qu’ils nous ont fait ? Sans retour et sans appel ? » Tiens-tiens. 

Anna Hope interroge la famille également, mais à travers la figure de l’héritage, concret, un domaine que l’héroïne voudrait consacrer à la pureté de la nature avant de découvrir qu’il a été entièrement financé par l’argent de l’esclavage. L’autrice s’interroge sur son pays dont 30 % des terres appartiennent encore aux familles qui les possédaient sous Guillaume le Conquérant. 

Quant à Tash Aw, il est un des très rares auteurs malais à être traduit ; il se confronte au tabou des relations homosexuelles : à savoir, celles d’un jeune homme de la ville propriétaire d’une ferme à la campagne, sur laquelle travaille un autre jeune homme, qu’il poursuivra de ses assiduités : « Même si le livre est une étude de la manière dont la sexualité homosexuelle survit aux pressions de la société et de la famille, c’est quelque chose de joyeux pour eux. »

A la semaine prochaine pour de nouvelles rencontres.